“艺术与人文”领域专业科目考古学建筑与建造环境艺术设计古典文学与古代史英语语言和文学历史学语言学现代语言学表演艺术哲学神学神学与宗教研究日本“艺术与人文”领域，较强日本神学的10所大学1东京；日本的文化发展，深受中国儒家文化“忠孝信义仁”的体系影响，早在日本的江户时代，日本在与中国的交往中对中国儒家文化“忠孝信义仁”佩服得五体投地，受益匪浅但遗憾的是，当中国儒家文化“忠孝；4最后，学神学的最基本出路是在教会中事奉其次是神学研究，与人文科学比较对话等日本大学中的神学，其实就是宗教学宗教看似和充满学术氛围的大学之间并不适合，但是这确实可以看作是一门学科宗教学的学习 宗教学并；在镰仓时代11851333年室町时代1338－1573年以至江户时代16031867年，太上感应篇等道教善书很早就传入了日本，这些善书经过注释翻译刊刻印行，使得以功过寿算善恶感应为神学外衣的道教劝善思想在；中国和日本的神仙文化有很大的不同，这些差异主要是由于历史文化和宗教信仰等方面的差异所造成的在中国，神仙文化受到了道教佛教等传统文化的深远影响，注重修身养性道德伦理等方面中国的神仙形象通常具有鲜明的中国；日本留学小众专业大盘点 神学专业上智大学 上智大学Sophia University，上智大学与早稻田大学以及庆应义塾大学被称为全日本“最难关私立三校”“早庆上”，代表了全日本私立大学最顶尖水平上智大学神学部是。

没有经受过现实教育的人类，他们所需要的不是科学的陶冶，而是一些充满神秘气息的哲学神学的教诲哪怕这些神学，在日本神学我们现在看来是如此的荒谬日本有2部非常伟大的编年史著作，这两本史书记载的就是日本早期的历史日本人；日本神学体系相对比较健全，宗教氛围自古便比较浓厚佛教和道教都曾在古代的中日交流时期传入如本对于日本佛教我们都知道起源于唐朝时期，随着鉴真东渡，大量的佛学经书和佛家思想被传到了日本，因此这是毋庸置疑的 但对于日本的道教却仍有；德川后期，由荷田春满倡导，中经贺茂真渊本居宣长，至平田笃胤，逐渐形成复古神道依据古事记日本书纪等日本古代典籍阐述神道教义，反对神道教衣服儒佛，并利用部分儒佛学说和某些西方神学思想来解释神道教义，鼓吹以日本为中心。

道教神学对日本天皇信仰产生了重大的影响将剑和镜两件神器作为天皇地位的象征，来自于道教大师陶弘景的古今刀剑录日本皇室尊崇紫色，源自于道教“紫气东来”的观念天皇宣称祖先是天神降临，受道教神话的影响祈愿天皇；同志社大学神学院middot神学研究科成立于建校之初，在日本同类学校中历史最为悠久1920年大学法颁布直到1948的该法的修改，神学科一直所属于文学院在这期间，学院培养了大批的基督教神父教父和社会工作者学院还就。

其中对于道教的神学思想仪式和象征物同日本天皇和神道教的神学思想仪式和象征物所作的客观而令人信服的研究是日本学术史上具有开拓意义的成果福永光司的研究，在日本，赞同者有之，批评者有之，在日本的史学界道教学界中，曾经；德川后期，由荷田春满倡导，中经贺茂真渊本居宣长，至平田笃胤，逐渐形成复古神道依据古事记日本书纪等日本古代典籍阐述神道教义，反对儒佛，并利用部分儒佛学说和某些西方神学思想来解释神道教义，谣言以；如果横向比较，不参加个人感情，就神学上讲，须佐之男属于先天神祇，累世中国古代巫妖争霸时代的大巫或天妖级别，但是请楼主注意，日本受到中国文化影响极大，可以说是文化从属地位，如果比正在的战斗力，我个人认为和钟馗一个；将皇室血统的合法性建立在一个坚固的神学和宗教基础上的愿望导致了公元712年和720年古事记和日本纪事的编撰这些书籍将王室血统追溯到传说时代，讲述了伊山阿木和伊山阿见如何创造日本列岛以及太阳神月亮神和风暴神的故事据。