中学为体西学为用(中学为体西学为用是什么意思)
“中学为体中学为体西学为用，西学为用”是冯桂芬提出来的中学为体西学为用，“中学为体，西学为用”即“中体西用”，是清末洋务派的指导思想主张以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用初由冯桂芬提出，后由张之洞在劝学篇中系统阐述。
中学为体西学为用名词解释如下“中学为体，西学为用”即“中体西用”，“体”的意思是主体，主要是指在核心理念价值观和原则方法“用”的意思是辅助，主要是指在行为方法工具和产品等方面”1保留传统文化的价。
中学为体西学为用是癸卯学制“癸卯学制”明文规定教育目的是“忠君尊孔尚公尚武尚实”，明显反映中学为体西学为用了“中学为体，西学为用”的思想癸卯学制是中国近代由国家颁布的第一个在全国范围内实行推行的系统学制1904年。
中学为体，西学为用是癸卯学制中学为体强调的是中国传统文化和道德教育的重要性它认为中国传统文化是中华民族的根基，是培养国人道德品质和文化素养的重要基础因此，在教育制度中，应该注重传统文化的教育，包括经典著作。
中学为体，西学为用是晚清时期中国知识分子们提出的一种教育理念，旨在将中国传统学问与西方现代科技相结合，以推动中国社会的进步和发展相关概述如下1中学为体强调的是中国传统学问的精髓和价值在晚清时期，中国面临着。
“中学为体，西学为用”是洋务运动的指导思想所谓“中学”，指中国传统文化，这是一个自有体用的文化系统其核心是传统的政治经济文化制度，其灵魂是儒家纲常名教“西学”指西方的近代文化，也是一个自有体用的文化。
是严复提出来的这里的“体”即本体，此处所指是制度，“用”指现象，此处指西方的科学技术甲午战争前后，张之洞撰成劝学篇，围绕“中学为体，西学为用”的主旨进行详细阐述，形成了比较完整的思想体系严复发表了论。
