汤若望，原名叫约翰·亚当·沙尔·冯·白尔，是一个德国人，是神圣罗马帝国德国传教士的耶稣会传教士，天主教耶稣会修士神父学者汤若望出生于德国科隆，从小就聪明好学，学习成绩一直都很优秀16岁的汤若望被当地耶稣会教区推荐到。

汤若望是德国，是一名传教士，他生于公元1592年，伽利略曾经是他的老师，公元1617年，汤若望到了澳门，汤若望开始学习汉语与中国文化而这个时候努尔哈赤正率领后金攻打明军，明军认为没有火器战车是无法战胜后金军的，所以明朝。

这位德国传教士是来大清传播天主教的，他不但将天主教散播于大清，还将西方的某些科学技术与西医技术都传播在大清，使得大清人民受益于这些西方的发明。

1897年，两名德国传教士在山东曹州府巨野县张家庄因欺压平民被杀，这本是当时在教会和中国民众矛盾不断的大背景下发生的一次偶然事件，却因为德国以此为借口出兵占领胶州湾而被载入史册，这就是“巨野教案”1897年11月14日，德国的军舰在。

这位传道人没有气馁和停滞不前，而是信守誓言，访问中国，准备传播福音这个明清时期的德国传教士就是汤若望这位给自己起了中国名字的德国人，是中西文化交流史上继利玛窦之后的又一位重要神父受利玛窦科学传教思想的影响。

答案B 此题考查考生对西方列强宗教渗透和侵略的掌握第一次鸦片战争期间，德国传教士郭士立出任英军占领浙江定海时的“民政官”，参与中英南京条约起草和谈判因此，备选项B为正确答案。

明末来华的德国传教士汤若望曾推崇郭守敬是“中国的第谷”郭守敬和第谷都是卓越的天文仪器制造专家和观测天文学大师，他们的天文观测精度都已接近甚至达到使用古代天文仪器所能获得的极限精度第谷提出了第谷宇宙体系，而郭守敬则。

汤若望在中西文化交流史中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物他通过科学传教的策略，在明清朝廷历法修订以及火炮制造等方面多有贡献，中国今天的农历是汤若望在明朝前沿用的农历基础上加以修改而成的quot现代农历quot。

一个美国传教士竟无耻地宣称“鸦片无害于中国人就像酒无害于美国人一样”传教士还大力鼓吹本国政府以强硬政策打开中国封闭的大门德国传教士郭实腊从18311838年至少10次到中国沿海以传教士为名，刺探中国的军事。

说白了，这是满清初期以鳌拜为核心的一群人，实行闭关锁国，排斥西方文明的一场争斗这也是一个很大的话题汤若望是德国科隆人，虚诚的传教士他早在明未就来到中国传教，终身没有回国他是一个非常出色的神学家。

顺治皇帝逝世后，汤若望等西方传教士为权臣鳌拜所忌，更为杨光先等人所诬，陷入冤狱，曾经公开比试对日食时刻的推算，结果以汤若望为代表的西洋历法胜出但鳌拜有权在手，执意排斥西方传教士，康熙皇帝尚未亲政，大权执于鳌拜。

最近微博上有个帖子称“中国现行的农历是一个叫汤若望的德国传教士编著的”此帖一出，立即引起数千次的转发和讨论不过也有网友指出，这种说法并不准确，目前德国传教士我们使用的农历是1929年修订的紫金历，而并不是汤若望修订的时宪历。

汤若望来中国的时候，中国正是明朝末年，而汤若望正顶着火药专家的名号，从澳门直接进入到了京城，开始了他传奇的一生作为一位传教士，汤若望在中国却并没有进行他的老本行，而是为帝王研究出火炮，不仅如此，这位来自德国。

1897年，两名德国传教士在山东曹州府巨野县张家庄因欺压平民被杀，这本是当时在教会和中国民众矛盾不断的大背景下发生的一次偶然事件，却因为德国以此为借口出兵占领胶州湾而被载入史册，这就是“巨野教案”1897年11月14日。

于是德国便开始寻找武力强占胶州湾的借口11月1日，两名德国传教士在山东曹州今菏泽巨野遇害德皇威廉二世在得知这一消息的当天，11月6日就下令德国远东舰队从吴淞口驶往胶州湾11月14日，德国舰队驶入胶州湾，15日占领了胶州城。

D 本题考查的是学生分析材料的能力根据所学知识可知BC不符合史实，通过 材料中“它的出版意图，就是要使中国人认识我们的工艺科学和道义，从而清除他们那种高傲与排外的观念”可以得出A错误，而D符合出题者。

1据说大约在十六世纪，德国人最先把长青的松柏枝拿到屋中去摆设，后来，德国传教士马丁路德把烛放在树林中的枞树枝上，然后点燃，使它看起来像是引导人们到伯利恒的星光，如同二千年前的东方三博士依照天上的星星找到耶稣一般。

多个朝代编制，清朝末年，刘师培18841919于1903年8月，署名“无畏”，发表黄帝纪年论一文，提出废除以帝王纪年的传统方式，采用黄帝纪年提出一个民族必须追溯自己的起源，振奋民族精神首先就是要唤起国民对中国历史的。