1“不得哥儿们”解析“不得哥儿们”，即在同伙里大家不怎么喜欢他，没有人缘骆驼祥子原文有人说他拾骆驼祥子里的北京话了个金表，有人说他白弄了三百块大洋，那自信知道得最详确的才点着头说，他从西山拉回三十匹骆驼 说。

”这番话，干脆利落生动鲜明，是典型的北京方言5儿化语“没错儿一个子儿兜儿”，北京方言中狭隘的四字语“秃尾巴鹰海里摸锅”以及北京的重口味方言“搁下”等，都从侧面反映出老舍对自己所生活的地方语言的。

” “劳驾” “回见” “哥们儿” “今儿个”这些熟悉的日常用语， 北京话已经在不知不觉中融入了大多数人的话语系统 语言习惯， 说 起这些个词儿感觉特有范儿，带着谱儿，有那么点儿潇洒随意自 在的意。

你听骆驼祥子里的北京话我的，准保没错”2“招呼吧，伙计”这个老北京方言的意思可不是招待别人的意思，“招呼吧”，在北京话的意思干吧，闯吧当骆驼祥子，在某一次的拉车中，看到西直门街道没多少行人，意味着骆驼祥子出来拉活。

5“嚼谷”解析“嚼谷”指吃用如交车租叫“车份儿”，晚上出车叫“拉晚儿”，“色色色”祥子叫骆驼抿下对于调动骆驼的口号，他只晓得“色”是表示跪下2“招呼吧，伙计”解析“招呼吧”，即。

骆驼祥子的京味儿赏析如下老舍小说最大的特点是独具北京特色的语言，这几乎成了一种标志性的东西，在骆驼祥子里更是有淋漓尽致的展现像洋车夫的“拉晚儿“，就如同现今北京的的哥跑夜班车将腰带”杀进腰“。

它一是准确地表现出了祥子的个性，二是突出了北京下层人口语的特点再如虎妞的话“祥子骆驼祥子里的北京话！你让狼叼了去，还是上非洲挖金矿去了骆驼祥子里的北京话？”“不喝就滚出去，好心好意，不领情是怎么着？你个傻骆驼！”这些话既符合虎妞泼辣。

这里的“杀好了腰”，“鸡肠子带儿”，“出号的大脚”都是典型的北京通俗语言的运用在北京话里的儿化韵带有一种特殊的风味，令人一听就会感觉出它是北京的土特产老舍用这些大白话来写一个车夫实在是恰到好处的“。

书上有解释骆驼祥子中的“杀腰”是老北京话，指把腰勒得细一点。

骆驼祥子使用北京方言产生的艺术效果如下作品中大量地使用北京方言写作，北方语素的轻快幽默生动，闻名天下小说的语言干净利落，鲜活纯熟，平易而不粗俗，精致而不雕琢，其所使用的语词句式语气以至说话的神态气韵。

“书上有解释骆驼祥子中的“杀腰”是老北京话，指把腰勒得细一点”。

1祥子说“我要这辆车”卖车的车主夸耀车好，希望加价时，祥子还是那句话“我要这辆车”从祥 2高妈劝祥子放钱“告诉你，祥子，搁在兜儿里，一个子儿永远是一个子儿放出去呢，钱就会下钱没错儿。

骆驼祥子中体现京味儿的句子有5句1在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料， “车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，象民歌似的由一处传到一处2。

老舍先生的骆驼祥子小说里，车夫们每天付给车厂主的钱叫“车份钱”车夫们每天付给车厂主的钱叫“车份钱”开车厂的车厂主，预备几十台车，要有一个停放车辆的场所进城务工的人们，从车厂的车主手里租车，把车拉。

骆驼祥子的京味儿可以体现在用北京话写北京人下面我逐个为您分析，并提供相应片段一先看他是如何刻画车夫的形象的“这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山气长也还算小事，一般车夫。

老北京话，指枪毙骆驼祥子十一章里就有”临完上天桥吃黑枣”北京天桥一带在民国时期是刑场，“临完上天桥吃黑枣”就是被枪毙的意思这就如同清朝刑场设在菜市口，那时有“到鹤年堂讨刀伤药”的骂人话，因为鹤年堂。

最能代表老舍小说创作的语言特色运用北京口语写作是老舍语言艺术的最主要特色他善于从北京人口语中发掘宝藏，加工提炼，加以创造骆驼祥子中的人物都是北京住大杂院的城市贫民，说的都是地道的纯正的北京话，老舍熟悉。